自然规律的概念：自然规律是物质运动固有的、本质的、稳定的联系，不经人为干预，客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系，也叫做：自然法则。其具有不以人的意志为转移的客观性，不能被人改变、创造或消灭，可能利用。它可离开人的实践活动而发生作用，不直接涉及阶级的利益。现代自然科学揭示的规律大体有两类，即机械决定论规律和统计学规律。
《自然规律》
自然规律一词，含义甚多，故难以给出明确的、恰当的定义。其义大抵有四：一、道律（指能量所遵循的维持自身稳定的本性，相当于“精神”）；二、衍律（指特定存在的衍化规律）；三、必然的现象、法则；四、中正（中庸）之道。
饥而食、渴而饮是自然规律之“自然规律”，即生物的道律。
长生不老违背自然规律之“自然规律”，即生物的衍律。
冬寒夏暑是自然规律之“自然规律”，即必然的现象、法则。
君子顺应自然规律之“自然规律”，即中正（中庸）之道。
因果是天经地义的规律，是不可动摇的一个规律。
就像人为什么会有五个手指头，这个不用问，自然的。圣人也没说人为什么会出五个手指，而不出八个手指，这个也不用说，说了也没用。这也是规律。
现代人往往提因果，其实指的是果报。实际上是说的因，因缘果报。
因果的道理是很广博的，有很多的原理在里面。我们光看到因缘果报是因果，这个是不具体的，把因果广大的原理给缩成很微小狭隘的道理了。
世事纷纭，人心颠倒，时局时态都在变。人如果不觉悟，就是因果不明的道理。
说到因果，如果只说果报二字，不提因的事，光求回头，就是光看果的事，怎么去改变这个果？这不等于杯水车薪吗？
众人为果，觉悟之人为因。觉悟之人起因先调整，已经注意到因了，后面的果不用考虑，不种恶因怎么会有恶果呢？
往往谈因果的人，大多数并不明白因果的道理，听到说因果的道理，即便他不恼不怨，心里也不认为别人说的对。
什么是明因果，从何落处？要从明见心性下手，从心上下手，才能真实明了因果。种什么因，种之前得先动，什么先动？是心先动。先从心上着手，心上才是因。
不开智慧就除习气，还没有明见心性就去除习气，那就是不明因果。为什么？明见心性是因，除习气是果，是有先后的。
现在眼前一切是因果。比如，大家一起在学习，因是我们想学习，因果就形成了。今天因为有学习的前提，可能后面的学习会有很大的提升，甚至提高了成就速度的果，那今天就种了一个因。所以，眼前的一切，每天见的人、事、物全是因，也都是果。
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