在中国历史上，有很多可以称之为“圣人”的人，比如武圣关羽、医圣李时珍、杜甫等。这些人都在某个领域达到了巅峰，所以被后人称为“圣人”。
世人曾说:“德有所成，功有所言，谓之不朽。”不朽称为圣，所以“立德、立功、立言”三立称为“圣人三立”，只有做到这些，才能称为“圣人”。”
在中国传承史上，只有两个半人可以称为“圣人”。
晚清名臣曾国藩，半圣。
另外两个圣人，其中一个是孔子。
孔子是儒家思想的创始人。他创造了儒家文化，影响了中国两千年的传承。他是当之无愧的圣人。
另一个人是明代“心学”的代表人物王阳明。
王阳明是明代、中国乃至世界历史上著名的哲学家、教育家和思想家。他的理论对后世影响很大，一直受到全世界名人的推崇。
后人称他为“学术之名者，天下之能臣。”
那么，王阳明是一个怎样的人呢？他的人生有哪些精彩传奇的故事？
王阳明王阳明
一:生于不凡的王守仁王阳明生于1472年，明宪宗成化年间，浙江绍兴人。
和历史上大多数皇帝和历史名人一样，他的出身也非常传奇。
据说他妈妈怀了他14个月，一直没生。在他出生前的一个晚上，他的祖母梦见众神降临人间，从天上飘下来，怀里抱着一个全身红色的婴儿。
于是，王阳明诞生了。
按照现代人的观点，当时还在子宫里的王阳明发育得并不好，所以他并不着急。但是古代人封建思想严重。他们认为这个孩子与众不同，这个孩子将来一定大有出息，于是给他取名为王云，并给他取了一个比较吉利的名字——瑞云楼。
理想是美好的，现实是残酷的。
王阳明出生后，五岁才会说话，但他能记住爷爷读过的所有书。这应该是念念不忘的能力。
王云一直不说话，家人很着急。他们找了很多医生给他看，但是没有办法。5岁的王云只是不说话。
直到有一天，一个和尚路过王家，看到了王云。他摸着王芸的头，亲切地说:“好孩子，可惜了。”意思是“王云”这个名字说的是实话，不适合用。
爷爷恍然大悟，于是开始绞尽脑汁想改名字。根据《论语》和卫灵公的说法，他说:“知之，仁不能守之。他虽得之，必失之。”他把名字改成了王守仁。
自从改名后，王守仁突然开始说话。
从此，王家对王阳明的不凡更加深信不疑，都相信这个儿子将来一定大有前途。
事实也确实证明了这一点。王阳明的未来不仅前途无量，而且大有可为，直接神圣化。
王阳明从小就开始表现出自己的过人之处。11岁那年，家里给他安排了一次考试，要他写一首以“遮月”为主题的诗。没想到王阳明想都没想就直接说出来了:山近月远，人行道比月亮大。如果一个人的眼睛大如天空，他应该看到山更高，月亮更宽。
所有人都惊呆了，这种表现完全可以归为“神童”。大家一致认为，这个孩子一旦长大，将来一定是官场上呼风唤雨的人物。
王阳明出身于官僚世家。他父亲的名字叫王华。他是成化状元，后来在南京做官，所以在家人看来，王阳明的前途一定是参加科举考试，中状元，然后做官，为国家做贡献。
但事实上，王阳明的理想真的是做官吗？
有一天，王阳明问老师:“人生最重要的是什么？”
老师回答说:“像你的父亲一样，获得名声并为国家做出贡献是人一生中最重要的事情。”
王阳明摇摇头说:“我觉得世间最重要的不是功名，因为功名是很平常的事，读书做圣人最重要。”
老师听完王阳明的回答，怔怔地看着孩子，心想:“这孩子一定是疯了。”
众所周知，天才和疯子只有一线之隔。成功的人都是天才，不成功的人都是疯子。
此时的王阳明在老师眼里无疑是个疯子。
但是，不难看出，王阳明年纪轻轻的人生追求，就与世上大多数人不同。甚至可以说，他想成为“圣人”。在当时的人看来，王阳明的理想是独一无二的，别无分号。
没想到，王阳明野心勃勃，从小就立志成为“圣人”。
当时的明朝，政府腐败，内部叛军遍地，外部瓦拉部虎视眈眈。所以当时王阳明就有了报国的想法。他开始学习兵法，每天练武，并亲自出马到居庸关视察鞑靼的疆域，为将来国家的战争做准备。
王阳明15岁时上书皇帝:“臣愿率一万精兵征战沙场，直入贼窝，使天平在沧海中均分。”
可惜当时没有人关注这个15岁的少年，他的父亲却被吓得魂不附体。他的孩子将来都是状元，玩刀枪太危险了。
他的父亲极力阻止王阳明从事任何与军事有关的活动，所以在他17岁的时候，他的父亲把他送到南昌，并娶了朱的女儿。
此时的王阳明有点心灰意冷，理想抱负无法实现，家人也不支持他的理想，觉得婚姻没有意义。
结果新婚之夜，大圣把新婚妻子晾在一边，连人生的喜事——洞房也不做了，只是玩玩就不见了。
原来他结婚那天，遇到了一个道士，和老道士聊得很开心。聊着聊着，他说起了山里的一个山洞。结果他完全忘记了那天是他人生中的一件大事，还是岳父第二天亲自把他找回来了。否则，我们大圣可能无法在深山老林中生活。
二:文能治国安天下，上马平叛王阳明的家世，注定了他要走仕途之路。此外，他从小就被称为“神童”，所以他家里的人对他期望很高。
可惜他的仕途并不是很顺利。
弘治五年，王阳明第一次参加浙江乡试，也就是说，他升官了。但在此期间，他虽然在学业上有所进步，但更多的注意力还是放在了军事上。他骑马、射箭、练武，希望有一天能上战场。
紧接着，他没能参加孙山的进士考试。当时内阁首辅李东阳对他说:“你这次虽然没考上，但下次考试一定能中头奖。请为下一届高中冠军立个一等奖。”
王阳明微笑点头，拿起笔自如，不一会儿就完成了他的杰作，令朝堂大臣目瞪口呆。他们惊叹王阳明的才华，也嫉妒他的才华。
所以第二次考试的时候，因为被暗中打压，他又落榜了。这时他爸爸安慰他说:“这次我没赢。如果我继续努力，下次我会赢的。不要灰心。”
王阳明又摇了摇头:“你们都觉得考试不及格是耻辱。在我看来，并不是。我认为因为考试不及格而生气、心烦是可耻的。”
可见王阳明并不是很在意自己是不是状元。他只是想通过科举考试获得一个征战沙场的机会。
状元，在别人眼里是莫大的荣誉和骄傲，他却不这么认为。
直到弘治十二年，王阳明终于以状元的身份开始了他的仕途
王阳明的仕途很不如意。一是因为他的才华确实很猛，当时朝中大臣都怕他。第二，明朝政治极其腐败，宦官当道。
直到郑德九年，当时当权的大宦官刘瑾被皇帝处死，王阳明才终于走出了自己的脑袋。从此，他展翅高飞，一发不可收拾。
他当时被调到江西。在任期间，政绩突出，当地民众对他评价很高。因此，他的成就引起了朝鲜大臣们的注意。
当时的兵部尚书王琼很看重王阳明的才能。在他的推荐下，王阳明升任王守仁，又升任都察院左都，兼南和江西巡抚。
王阳明虽然是文官，但也是武将。他是一个文武双全的巫师。
有人评论说，在中国历史上，文人用兵最厉害的三个人是诸葛亮、王阳明和毛泽东。
当时中南部地区盗贼猖獗，势力强大。王阳明在任期间，用了不到一年的时间，就消灭了江西等地横行数十年的全部土匪。
这件事在当时非常轰动。当时一代赣南人都称他为仙人:“守仁将军皆文臣偏校，平数十年，远震天下。”
可见王阳明的军事能力之强，他不仅能考上进士，而且是文武双全的多面手。
到了十四年，也就是公元1519年，宁王朱在江西发动叛乱，打算当皇帝。消息传到首都后，朝中大臣都惊呆了。只有当时的兵部尚书王琼信誓旦旦:“有了王守仁在江西，一切都不是问题。”
当时，王阳明正准备率军前往福建平定乱局，在行至江西吉安与南昌之间的凤城时，得到朱发生叛乱的消息，不等朝廷旨意，立即展开行动。
王阳明是学心理学的，所以他对人的思想控制的很好。他先是派人到处散布假消息，声称朝廷一共派了八万大军，加上自己一方，合起来一共十六万大军讨伐朱，攻打的老巢南昌。接着，他又劝说攻打南京，而朱却举棋不定，按兵不动。这时，王阳明利用了王宁的不活跃。
这期间，王阳明集结了三万大军。朱发现自己被王守仁愚弄后，王守仁没有给他更多的时间，直接率兵来到南昌，在湖与叛军展开激战。朱醒来后，他已经没有退路了，因为退路已经被切断了。
最后，宁王朱的叛乱被王阳明平息，朱被活捉。当时皇帝正走在半路上。我听说王阳明只用了35天就除掉了王宁，但是很长一段时间都没有恢复过来。
按理说，王阳明在这次平叛中功劳最大，应该升职加薪；不幸的是，当时蒋斌是皇帝身边的宠儿。他太了解皇帝的心思了。当时，明武宗正在亲自抓捕王宁的路上，不料半路跳出一个王阳明，打了皇帝一个措手不及。于是蒋斌希望王阳明释放王宁，然后武宗皇帝亲自造反，俘虏了王宁，满足皇帝的虚荣心。
要抓住王宁并不容易，王阳明当然不会轻易放过他。于是蒋斌告诉皇帝，王阳明和王宁是同谋，听说朝廷要出兵平叛，立刻背叛了王宁。
没想到，皇帝真的相信了蒋斌的故事。这个时候王阳明已经注意到朝廷的变化对他非常不利。为了保全自己的性命，他只能请求皇帝告诉他，是蒋斌和皇帝平定了王宁的叛乱，这与他无关。他刚跑了趟腿。
郑德和蒋斌无话可说，但此时王阳明已经心灰意冷，这样的宫廷氛围实在不是他想要的。
王阳明因病辞职，不想卷入更多的政治纷争。
最终，王阳明的巨大贡献并没有得到朝廷的任何奖励或提拔。从此，他远离政治中心，潜心研究自己的“心性”。
直到明世宗统治时期，朝廷才正式承认王阳明当年的贡献，并授予他官衔和爵位。王阳明再次被启用，一直在兵部、尚书等要职为官。
王阳明和明朝大多数大臣一样，是文武双全的天才。他不仅是管理世界的天才大臣，也是战场上的勇士。
陶文的军事技能都很出色。纵观历史，大部分名人都能做到这一步，虽然最后结局不好，但至少得到了当时当权者的认可。
不幸的是，一位伟大的大臣王力可·阳明在嘉靖七年悲惨地去世了。
三:仕途不成功，知行合一的理想主义。王阳明是历史上的伟人，是与孔子并列的当代学者，是中国历史上的圣人之一。
然而，他虽然出身官僚家庭，但仕途并不顺利。做了状元之后，当时的国家大事都是宦官把持，国家大事腐败，唯唯诺诺。当时很多贤明的大臣都被陷害入狱。王阳明看不过去，上书皇帝澄清事实，从而得罪了宦官集团。
最后王阳明被捕入狱，被打了40棍。
最后，王阳明被直接发配到云南当地方官；但是，王阳明初涉官场，并没有接受这个现实。他继续给明武宗写信，揭露大太监刘瑾的罪行。
最终，王阳明再次被贬至贵州龙场驿任小职，其父王华也受到牵连，被逐出京城。
在去王阳明府的路上，刘瑾不打算放过他，派人千里之外杀了他。绝望中，王明阳留下了一封绝望的信，毅然选择跳入河中，这才侥幸逃脱。
之后王阳明在龙昌邑待了三年，这个地方的人还没有完全开化。一句“山川单薄，苗辽相依”是对这里最完美的描述。
虽然生活艰辛，但王阳明并不气馁。他按照当地的习俗教育当地人民，赢得了当地人民的爱戴。
也就是在这个艰难的时期，王阳明对“大学”的忠义思想有了新的认识。他认为“圣人之道，自给自足，实事求是者，犯错误”。
由此，王阳明创立了自己的哲学体系，创立了“心学”，也就是著名的“龙场悟道”。
王阳明心态很好。他并没有因为官场的失意而感到沮丧。相反，他开始在教育当地人的同时研究心理学。而且，他还创办了龙岗书院，传播自己的思想。其核心内容是“心即理”和“知行合一”。
他的洒脱状态，使他能够全身心地投入到成为“圣人”的伟大事业中。
当时市场上的主流思想是朱的朱程理学，朱的思想影响了太多人。为了学习朱的“以物致知”理论，王阳明可谓废寝忘食，不知岁月。
有这样一个故事。据说，为了研究朱的学说，王阳明亲自跑到一片竹林里，在竹林里坐了七天七夜。他不知道时间的流逝，不吃不喝。在此期间，他对朱的思想产生了怀疑，他觉得朱说的不一定对。
所以，他大病一场，差点把鹤赶西；但这种启蒙给了王阳明很大的收获，也是阳明心学的起点，成就了王阳明的一生。
王阳明之所以能成为圣人，主要是因为他对“心学”的研究，这种研究是建立在朱的“以物致知”理论基础上的，并结合了儒、释、道三家的优点。它是唯物主义的思想理论，是对生活的反映，而不是空中的城堡。
所以可以传承给后代。
王阳明《心学》中主要有四句话:“无善而厌之体，有善而恶意之行。知善恶是良心，行善恶是事。”
意思是没有善恶之分的肉体只是行尸走肉，有善恶之分的人是有感情的完整的人。知善恶是良心，能除恶扬善是悟性。
一句话，就是教人做好人，为社会做贡献，不做恶。
即使是恶人也可以被教育。
王阳明认为:“天下没有不能改造的人。”他认为，一个人只要有德性，强化德性，就能教育所有的人。
据史书记载，王阳明贬谪贵州时，任职期间，途中遭强盗抢劫。但是，王阳明并没有派人去和强盗搏斗。他自己是一个军事指挥官，仅仅是一个强盗。他也不怕，只是下马镇压。
但是王阳明没有做到。他直接给强盗下马，叫他做个善良的人，为社会做点贡献。
然而，强盗之所以成为强盗，是因为他们中的许多人充满了邪恶，他们无法习惯这些原则。王阳明说这话时，强盗们突然变得像牛一样大，瞪着两只铃铛一样大的眼睛看着王阳明。“你说每个人都应该有良心，但我们做了太多坏事，这简直充满了邪恶。有没有良心？”
王阳明没有在这个问题上和劫匪纠缠，而是对劫匪说:“你把外套脱了。”不明所以，强盗，反正做到了。
接着，王阳明让劫匪脱裤子，劫匪也愤然脱下。
但随后，王阳明的一句话让劫匪们傻眼了。他对强盗说:“把你的内裤也脱了。”
强盗盯着王阳明。他不知道该怎么办，他很害怕。“这个人有什么特别的爱好吗？”他要对我做什么？”
王阳明用不容置疑的眼神看着强盗。慢慢地，劫匪的气势一落千丈，脸色开始变得不自然。他开始求王阳明:“大人，我不能再脱了。脱下来我多不好意思啊。”
强盗一说这话，王阳明开心地笑了，说:“你知道羞耻，说明你的良心还没有完全消失。所谓羞耻心，是你良心的一部分，你还是可以得救的。”
强盗突然意识到自己真的遇到了专家，他开始佩服王阳明，为了光明的未来抛弃了黑暗，于是不再是强盗。
王阳明在仕途上并不是很成功，但他的处事方式是遵从自己的内心，同时他又是一个善良而有良心的人。因此，他所到之处，都受到当地人的喜爱。
无论生活中遇到什么样的困难，他都一直洒脱面对，不以物喜，不以己悲。这些都是洒脱的“心学”精神的体现。
他在朝廷立下大功后，并没有沾沾自喜，而是认真分析形势。得知皇帝和朝臣对他不满后，他并没有心生怨恨，而是暂时放弃了所有的家业，专心于自己的哲学思想。
临终时，王阳明重见光明。他对周围的人说:“这心是亮的，那我能说什么呢？”这说明了他的坚持。
千百年来，中国历史上出现了无数的名臣和辉煌的历史人物，他们在历史的长河中熠熠生辉，为后人照亮了前进的道路；然而，真正的圣人只有两个。
王阳明就是其中之一。
四:千年前出了一个圣人，一生跪拜阳明。王阳明曾在稷山书院讲学。他常说这句话:圣人心明如镜，不沾尘埃。普通人的内心充满了污垢和杂质，需要刮磨才能去除裂痕，才能见尘埃。“传播他的思想。
嘉靖六年，两广爆发起义，朝中许多大臣不知所措。这时终于有人想起王阳明当初的丰功伟绩，于是请他出来打压。
遗憾的是，王阳明虽然出山镇压起义，却死在了归途中。临死前只给弟子留下一句话:“此心光明，我能说什么呢？”
嘉靖年间，王阳明不被嘉靖皇帝喜欢，所以他的学说在当时没有流传，甚至在他死后，谥号也没有。
王阳明心学真正开始发展是在万历时期。
万历十二年，王阳明享有了拜孔庙的资格，真正开启了他的圣人之路，真正实现了他“读书当圣人”的人生理想。
明末，阳明心学真正开始在华夏大地传播。梁启超先生的后人对王阳明评价很高，梁启超说中华文明的传承只有“二圣半”。
王阳明心学甚至传到了欧洲和日本，间接实现了欧洲的文艺复兴和日本的崛起。
1905年，日俄战争爆发。当时有一个叫东乡平八郎的日本海军上将，他用远比俄军少的军事装备，硬生生打败了当时嚣张的俄国人，成为日本的民族英雄。
在庆功宴上，所有人都称赞他，说他重生成了战神，但他清楚地知道，这场战斗的成功不是因为他。
他做了一个动作，他把别在腰上的腰牌给大家看，上面写着一句话:鞠躬尽瘁，死而后已。
这说明王阳明的学说影响很大。
从此，日本人开始推崇王阳明，他的“致良知”和“知行合一”的学说被无数日本人所称道。
蒋介石曾说:“日本偷了‘致良知’哲学的口水，改造了日本，统一了四分五裂的封建国家，成为今天占统治地位的民族。”
由此可见王阳明心学对日本的影响有多大。
后记:王阳明是圣人，这是后世无数人的共识。
他的一生跌宕起伏，政治上无疑也是失意的，因为他得不到掌权者的重用，但他却能融会儒道佛三教，开创心学思想，流传千古，影响后世无数人。
他是公务员，能治理国家；他也是一个能杀敌的武将。他也是“心学”理论的开创者。阳明心学对后世影响深远。蒋介石输给省后，把一座不知名的草山改名为阳明山，可见对他的敬仰程度。
哈佛大学教授杜维明甚至说:“21世纪将是王阳明思想的世纪。”
中华文明有三仙:德、功、言。
王阳明做到了。他可以和孔子一起做圣人。他很棒。他是一个真正的圣人。
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