喜欢《三国演义》的朋友大多觉得司马懿败给了诸葛亮，实则不然。
不论是智商还是谋略，诸葛亮都稳压司马懿一头，他不但能用一座空城将司马懿忽悠得云里雾里，就算是死后也能吓得司马懿撤兵。但是，如果说诸葛亮战胜了司马懿，这种说法确实有点不严谨。诸葛亮六出祁山，兴兵北伐，每一次都潦草收场，是谁笑到了最后呢？
那么，以诸葛亮的智商，为什么无法战胜司马懿呢？
究其原因，笔者认为有以下六个：
第一、诸葛亮的思想非常传统保守，是个十足的君子。诸葛亮的智慧，全都用在了战场上，极少用在机关算计及自己的前程上。《出师表》中的那句“鞠躬尽瘁，死而后已”绝非空谈。反观司马懿，他追随曹操半生，学会的就是“不愿天下人负我”的那一套。不论是在政治场上，还是在战场上，司马懿的思考总是围绕着自身利益。
第二、虽说诸葛亮是刘备从茅庐中请出去的，但刘备对诸葛亮而言无疑是伯乐。对于这种知遇之恩，知恩图报的诸葛亮唯有以性命相报。不论是日常生活还是带兵打仗，诸葛亮总想着刘备和他身后的蜀国，责任就像是一座大山一样压在诸葛亮身上。
曾有人见诸葛亮深更半夜仍在处理政务，就劝他说：“丞相凡事亲力亲为，每天流这么多汗水太操劳了，为什么不把工作交给别人，休息一下呢？”诸葛亮回答道：“我明白这个道理，但先帝将责任交到我的手里，我害怕别人不能做到像我一样尽心。”
我们再来看看司马懿，司马懿根本没有这么沉重的思想负担，他没必要报谁的知遇之恩，轻装上阵。在司马懿眼中，唯有手中的军权值得信赖，有了军权就能掌控一切。因此，司马懿将毕生精力都用在了军队上。
第三、诸葛亮的一切政治行为，均围绕着“天授皇权”这一准则。也就是说，不论在怎样的情况中，诸葛亮都会唯君命是从，绝不会抗旨不遵。在北伐期间，只要刘禅下达退兵的圣旨，诸葛亮每次都会谨遵旨意，哪怕他的脑海中已经规划好胜利的蓝图。
司马懿行军作战时，信奉的是“将在外君命有所不受”的至理，只要能打胜仗，一切都会被司马懿抛诸脑后。在这一点上，司马懿的认识非常清醒，他曾如此评价老对手道：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣!”
第四、司马懿的心机城府非常深，他对权力场上的那一套了若指掌。司马懿罢职返乡赋闲时，虽然他计划着重出江湖，卷土重来，但他每天仍表现得宠辱不惊，钓鱼养神，以不变应万变。这种进退自如的姿态，是常年身居高位，位极人臣的诸葛亮无法企及的。
第五、司马懿善于隐忍，委曲求全。哪怕诸葛亮派人送来一件女人穿的裙子，司马懿也会笑着将裙子穿在身上。纵使诸葛亮“宰相肚里能撑船”，想必他也做不到这种程度。可以想象的是，若将二人的身份调转，收到裙子的是诸葛亮，他一定会再上演一出骂王朗的戏码。
第六、诸葛亮的人生如履薄冰，处处小心谨慎。凡事诸葛亮均会高度集中，避免出错。虽然，对于政务和军事来说，这是一件好事，但诸葛亮不懂得张弛有度，他的身体在常年的操劳中急速衰老。
司马懿对这一点有非常清醒的认识，某次诸葛亮派遣使者与曹军进行交涉，司马懿有意无意地问道诸葛亮的饮食起居，使者坦言说丞相事必躬亲，每天只吃一丁点饭。使者离开后，司马懿对左右说道：“诸葛亮每天吃得这么少，我猜他的身体撑不了几天了。”
果不其然，没过多久诸葛亮就病死了。既然双方旗鼓相当，始终僵持不下，那评判胜败的标准究竟是什么呢？那就是活得长！显然，司马懿在寿命上再次胜出，他成功熬死了老对手诸葛亮，成为最后的胜利者。
古往今来，人们总会觉得司马懿是个不折不扣的奸佞小人。放到现在来看，司马仲达就是典型的“坏男人”。不过，就是这样一个“坏男人”，却能在乱世之中屡屡克敌制胜。由此可见，世间的万物都有其运行规律，司马懿的胜利，或许能够带给我们更多的反思。
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