在古代，登高必赋是士大夫必须具备的九种才能之一。所谓登高必赋，即登高见广，能赋诗述其感受。如白居易登上庐山，写下的名句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。再如崔颢登上黄鹤楼，写下的“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。诸如此类，不胜枚举。很显然，它们都酣畅淋漓地表达出了作者登高时的真实感受。
本文向大家分享的《山行》，便是唐代诗人杜牧的一首登高诗。顾名思义，杜牧这里的登高就是登山。根据《山行》的诗意，我们可知杜牧在诗中主要是为我们描绘了他在秋日里登山时的所见所感，以及展现出了一幅惊艳的山林秋色图。虽说这首诗只有短短4句，但是读起来却能令人赏心悦目。下面我们便来具体看看杜牧的这首《山行》：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
首句“远上寒山石径斜”，即一条蜿蜒的石子铺成的小路，远远地伸至深秋季节的山巅。需要注意的是，这里的“远”字凸显了山路的绵长，“斜”字与“上”字则是相互呼应，凸显了山势的高而缓。所以它便自然地把人们的视线，沿着蜿蜒向上的山路，引向了那白云生处的人家，即次句中所说的“白云生处有人家”。另外，山路的平缓，它也为下文中的马车埋下了伏笔。
“白云生处有人家”，即在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。从这句诗的意思来看，我们可以得知前面的“石径斜”，便是这里人家上山下山的路。只不过因为杜牧距离人家尚有一段路程，所以他是顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，看见了几户人家。值得一提的是，有的版本中这里的“生处”，改成了“深处”。
虽然“深处”便于理解，但是“生处”更有诗韵。它就同张九龄的“海上生明月”一样，自然具有高华浑融的气象。即用“生处”，它不仅可以起到“深处”横云断岭的作用，让片片白云遮住人的视线，给人留下无限想象的空间。还能展现出白云这种自然景象的动态变化，以及在某种程度上，“生”所蕴含的生机，和“人家”也起到了相互呼应的作用。
紧接着的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，亦是杜牧这首诗的特别之处。正所谓“自古逢秋悲寂寥”，但杜牧在这首诗中并没有哀伤叹息，而是歌颂的是大自然的秋色美，且难能可贵的是，杜牧眼中的霜叶要胜过春花，这是一般人很难想到的。由此可见，除了令人惊艳的秋色外，字里行间它还体现出了杜牧豪爽向上的精神。
这两句诗的意思，也就是说杜牧登山途中，因为喜爱深秋枫林的晚景，于是就停下马车来驻足欣赏。那经霜染后的枫叶，在夕阳的晚照下，所绽放的红色要胜过二月里的春花。它的言外之意很好理解，即别人只能看到秋天的萧瑟、凄凉，可在我杜牧眼中，秋天像春天一样，都具有艳丽的色彩，都具有蓬勃的生命力。
纵观杜牧的这首诗，概括来说就是一首秋色的赞歌。在短短的4句中，我们可以看到别样的秋色美，无论是前两句的山路、人家，还是后两句的白云、红叶，都令人赏心悦目。除此之外，我们还可以领略到诗人豪爽向上的精神，这也是值得我们如今学习的精神。
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