唐朝桂林是那么美丽(江作青罗带山如碧玉簪描写哪处风景)

江作青罗带,山如碧玉篸。户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。【格式】五言律诗【名句】江作青罗带,山如碧玉篸。

提到桂林，哪怕你没有去过，也一定会脱口而出“桂林山水甲天下”。不错，这句“桂林山水甲天下”是现代桂林的标签，是我们对现在的桂林形象的描绘。

但是，唐朝时期的桂林是怎样的呢？你了解吗？

杜甫未曾到过桂林，却有咏桂林的诗《寄杨五桂州谭》。韩愈和杜甫一样，虽也未曾到桂林，却也有咏桂林的诗《送桂州严大夫》。由此看见，在唐代，桂林山水也已名闻遐迩。

今天，我们就来欣赏一下杜甫和韩愈描写桂林的诗篇。

要欣赏这首诗，我们先来了解答一个问题：“唐朝时期的岭南很荒凉吗？”

答案是肯定的。

据资料统计，秦始皇最先统一南岭，当年的两广地区还是刀耕火种的原始社会。

到唐朝时期，整个广东人口大概在100万左右（唐朝时期岭南属于岭南五府经略使（广州、桂州、邕州、容州、交州）管理，后设立岭南节度使管理）。

到明朝时期，广东才有300多万人口。一直到元朝灭南宋时期，汉族人开始大规模迁入。

第一篇

寄杨五桂州谭

（因州参军段子之任）

唐 杜甫

五岭皆炎热，宜人独桂林。

梅花万里外，雪片一冬深。

闻此宽相忆，为邦复好音。

江边送孙楚，远附白头吟。

【格式】 五言诗

【名句】 梅花万里外，雪片一冬深。

【基调】 爱国情怀

【时间】 不详（大概是在安史之乱时期）

【注释】

五岭：指大庚岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭和越城岭。

邦：家乡。

好（hǎo）音：好的消息。

江：指岷江。

孙楚：这里用孙楚喻指段参军。用典：孙楚字子荆，晋太原中都人，才藻卓绝，爽迈不群，年四十余始参镇东军事，复参石苞骠骑军事，王骏聘为参军。

诗文中常用作称美“参军”的典故。这首诗中杜甫托桂州参军段氏于赴任之便寄诗好友杨氏。这里用孙楚喻指段参军。

白头吟：卓文君写给司马相的决绝书，在这里作者是想表达一种“忠贞”的含义。

【译文】

五岭的气候相当炎热，唯独桂林的气候清爽宜人。

在北方雪花纷飞的寒冬，万里之外的桂林却是梅花飘香。

想到好友杨五是在如此佳境之中，使我的心稍得宽慰，请他在这风雨飘摇之际努力报国，给家乡带来佳音吧!

我在岷江边送别段参军乘舟远去，就托付他把这首表达忠贞的《白头吟》转交给挚友杨五吧。

【创作背景】

这首诗的具体创作时间不详，大体是作于安史之乱时期。作者借对远在岭南桂州的好友杨五的怀念，表达了作者祈望和平、百姓安乐的爱国情怀。

第二篇

送桂州严大夫同用南字/送桂州严大夫

唐 韩愈

苍苍森八桂，兹地在湘南。

江作青罗带，山如碧玉篸。

户多输翠羽，家自种黄甘。

远胜登仙去，飞鸾不假骖。

【格式】 五言律诗

【名句】 江作青罗带，山如碧玉篸。

【基调】 写景+送别

【时间】 韩愈55岁，公元822年（唐穆宗长庆二年）

【注释】

桂州：今广西桂林。

严大夫：作者的好朋友，严谟（mó），大夫是他的官职名称。

同用南字：“南”字是韵脚，“同用”可能说是韩愈此诗为附和而作，所和诗也是以南入韵。

苍苍：在不同的意境下有不同的解释，这里指的郁郁葱葱的树木，应该是“绿色”。如在“天苍苍野茫茫”中的“苍苍”就是指的天空的颜色，应该是蔚蓝的意思。

森：茂盛。

八桂：桂州（今广西桂林）的别称，因桂树大片成林、桂花满地得名。

兹：此，这。

湘南：今湖南以南，指桂州。湘：指今湖南。

江：这里指的是漓江。

青罗带：青绿色的绸带。

碧玉篸（zān）：碧玉簪子。篸（zān）：同“簪”，古代妇女扎发髻用的条状物。

输：缴纳赋税。

翠羽：指翡翠（水鸟）的羽毛。唐以来，翠羽是最珍贵的饰品，可用来作装饰品，百姓多用来缴纳官税用。

黄甘：同“黄柑”，桂林人叫做“黄皮果”，长得有点像龙眼，却是橘子、柚子的表亲，和龙眼一点血缘关系也没有，一串串的像葡萄长在树上。（也有人认为就是橘子之类）

飞鸾（luán）：仙人所乘的神鸟。鸾：凤凰鸟。

不假骖（cān）：又作“不暇骖”，不需要驾驭。 假：需要的意思。骖（cān）：古代驾在车前两侧的马，这里作动词“驾”的意思。

【译文】

郁郁葱葱、繁荣茂盛的八桂之地，就是桂州。

桂州的江水宛若一条青纱罗带，桂州的山犹如一枝碧玉头簪。

桂州的百姓家家户户都缴纳翠鸟的羽毛，家家户户都自己种植黄甘。

你此去桂州做官，远远胜过乘着飞鸾成仙而去啊。

【创作背景】

这首诗作于唐穆宗长庆二年（822年，韩愈55岁），韩愈的朋友严谟出任桂州的行政长官，离京上任前，时任兵部侍郎的韩愈作此诗赠别，既赞美了桂州的风土人情，又表达对好友的不舍。

这首诗虽无一字言送别，但宽慰之意，送别之情，自在其中。

赏析

这首诗本是一首送别诗，现在我们更多的偏向于把它看成是对桂州山水、风土人情的描写。

其实这首诗虽没有一字着“送别”，却是作者对好友的一番不舍和宽慰：虽然桂州地处南荒之地，但其风景秀丽，物产富饶。

作者和友人都深深的明白，即使风景再秀丽，物产再富饶，毕竟是处于荒蛮之地，此去，前途未卜，但作者以一种更加积极和乐观的态度感染着友人，何尝不是苦中作乐的心酸呢！

首联：苍苍森八桂，兹地在湘南。

首联点题，写出好友即将赴任之地。

桂州因为桂树成林、桂花满地而得名，别有一番魅力。

颔联：江作青罗带，山如碧玉簪。

颔联形象的写出了桂州山水的特点。

桂州的水清澈澄明，蜿蜒曲折，宛若一条青纱罗带，桂州的山拔地而起，峻峭玲珑，犹如碧玉头簪（去过桂林的朋友看到过桂林的山应该比较有感触，那里的山虽然形态各异，但却是拔地独立，旁无延缘）。

桂州的山偏于秀丽，所以这里诗人用“青罗带”、“碧玉簪”等女性化的东西来比喻桂州的山水，更多的是突出其柔美的一面。 颈联：户多输翠羽，家自种黄柑。

颈联写桂林特殊的物产。

“户”、“家”是同义复词拆用，意即家家户户。据考究，自唐代以来，翠鸟的羽毛是极珍贵的饰品，所以家家户户将其作为缴纳税收的物品。

苏轼曾说过“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。这里，桂州这个地方是盛产“黄甘”，对于当地人来说是极普通的东西，但对于京城而来的人来说，却是倍感新鲜。

不妨模仿一下苏东坡的口吻，那就是“日啖黄甘三百颗，不辞长作岭南人”！

尾联：远胜登仙去，飞鸾不假骖。

尾联归结送行之意。

前面描写了桂州秀丽奇特的风景和新奇的物产，为最后引出尾联做足了铺垫。好友此去桂州，虽地处偏远，但有了前面作者所描述的美好，此去应是“远胜登仙”。