“衣冠禽兽”是何意(衣冠禽兽什么意思)
外表看似正派端庄,言谈举止却不道德或品德败坏的人。这个词常用来形容那些表面上看起来文雅、彬彬有礼,但实际上内心却没有真正的道德修养和高尚品质的人。衣冠指的是文化修养,禽兽则代表没有良知和道德感的行为举止。这个成语在形容那些虚伪的人时常被使用,警示人们不要被外表所迷惑,而是要从内在品质来判断一个人的真正价值。
近日翻看我国民俗传统书籍,看到有一个成语挺有意思,这则成语叫“衣冠禽兽”。从现代词典解释是“外表衣帽整齐,像个人,行为却如禽兽,比喻卑劣的人。”一看这个词,在我们印象中,这绝对是一个不折不扣的贬义词。
但在民俗里对这个词的解释,最早根本没有贬义之意,只是这个词后来因为明朝的原因,被明朝官员玩坏了,糟蹋原意,从而变成贬义词。
原义
我们来看看这个成语的原义。我国古代衣服穿戴有严格的制度,极有尺寸,梨园有句行话:“不怕穿破,就怕穿错。” “衣冠禽兽”最早 是指古代官员穿着的衣服 。“衣冠”除了是指官服外,也代表着公共权力。
因为朱元璋建立明朝后,他对明朝官服进行了严格规定,不同官员有不同颜色的衣服,但明朝官员的衣服都印有飞禽走兽,文官绣飞禽,武官绣走兽。
明朝初年,朱元璋规定官服衣服在补子区绣绘飞禽走兽,区分官阶。这项制度是明洪武二十四年也就是1391年实施,补子是指一块缝在官员服装上的布,由于上面所绣的不同禽兽,代表了一个人官位大小。
明朝文官穿的官服上飞禽有九种,分别代表高低不同的官职。据资料显示,一品官员绣仙鹤,二品官员绣锦鸡,三品官员绣孔雀,四品官员绣云雁,五品官员绣白鹇,六品官员则绣鹭鸶,七品官员绣鸂鶒,八品官员绣黄鹂,九品官员绣鹌鹑。
而武官的衣服上绣的走兽同样有不同种类,代表不同官职。比如一品武官绣麒麟,二品武官绣绘狻猊,三品的上面有绘虎,四品官员绣有豹子,五品绣熊,六品和七品绣是彪,八品是犀牛,九品是海马。
在明朝初年,官员的衣冠上绣有禽兽是级别的象征,受到老百姓羡慕和尊崇,因为谁都希望穿到这样的衣冠,穿上这样衣服就是朝廷命官。只有成为朝廷官员,才能光宗耀祖,令人羡慕。
演化
但到了明朝中期,“衣冠禽兽”说法就变味了。因为明朝中后期后,明朝官员腐败,而且朝政一塌糊涂。
当时明朝官员利用自己官职欺压老百姓,文官结党祸乱朝政。老百姓对明朝官员腐败很生气,因此用“衣冠禽兽”来嘲骂明朝官员,穿着绣有禽兽的官员服,却干着禽兽不如的事。于是“衣冠禽兽”说法从这里开始就变味了。
明朝末年陈汝元在他的小说《金莲记》写道:“ 妆成道学规模,飞语伤人……人人骂我做衣冠禽兽,个个识我是文物穿窬(窃贼)。 ”这里已经衣冠禽兽已经成为贬义词。
清朝李汝珍曾在《镜花缘》里写:“ 既是不孝,所谓衣冠禽兽,要那才女又有何用。 ”清朝衣冠禽兽彻底成为一个贬义词。
此时贬义实际上也是老百姓对朝政不满的丑化,认为当官为非作歹,不为民办事,这样官员禽兽不如。
专指
“衣冠禽兽”演变成贬义词后,这是一个相当严重的事件。堂堂的大明官服,居然被人丑化嘲笑,这要是在朱元璋时期得杀头若干次。不过朱元璋时期大力惩治腐败,朱元璋杀了很多腐败官员,没人敢腐,那时的“衣冠”真正体现公权力,也成为一种民众尊崇向往的服饰。
我们都知道每个贬义词意思不同,衣冠禽兽成为贬义词后,后来并不只是指朝廷中官员,而是特指那些表面很有礼貌,穿着考究,长相貌美的人,但实际上却是一个善于伪装的人。有些表面一套,背后却做缺德的事,连禽兽都不如。后来这个词又多被用于那些玩弄女性,或者对女性施暴的人。
“衣冠禽兽”的同义词,包括 无耻之徒、社鼠城狐、牛鬼蛇神、人面兽心等 ,但都没有衣冠禽兽作贬义词来得更为贴切。
有人说“衣冠禽兽”是骂人的话,但如果了解这句成语的出处我们就会明白,其实衣冠禽兽这个词用在一个人身上,那么这个人连做人的基本底线都失守了,就不配做人,如“禽兽”一般。
刚才我们解读了衣冠禽兽一词,从中我们可以看出,这个词原意是好的,但被明朝官员腐败给糟蹋了。有人说老百姓调侃明朝官员后把这个词演化成贬义。我们再联系唐朝李世民的水与舟的关系,从中也可看到,任何不为民办事的官员,民众不仅仅嘲笑,造成是一个词汇演变,有可能会让一个时代改变。
清朝为何能顺利入关?其实与明朝腐败有直接的关系。朱元璋不知道,他创立的官服制度,不仅让官员玩坏了,而且他那些不孝子孙甚至连江山都未保住。
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