宋慈被尊为世界什么鼻祖(宋慈——世界法医学的鼻祖)
2005年，一部《大宋提刑官》让世界法医学的鼻祖进入到了千家百户，让更多的人得以了解宋慈其人其事。
宋慈（1186年－1249年），字惠父，汉族， 建阳 （今属福建 南平 ）人，与理学大师 朱熹 同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，曾任广东、湖南等地提点刑狱官，办案著重实地检验。
公元一二四七年著有《洗冤集录》五卷，是我国第一部系统的 法医学 专著，也是世界最早的法医学专著，广传国内外，对于医学的发展有重大贡献。
中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。
（一）出身不凡、年少及第
宋慈家世显赫，祖先是唐代四大名相之一的宋璟。宋慈父亲名叫宋巩，曾经在广州地区掌管刑狱，他也是宋慈的启蒙恩师，不仅授业解惑，而且对宋慈的人生观念产生了重要影响。
宋慈10岁之时拜吴稚为师，成为朱熹的再传弟子。9年之后，宋慈进入太学进行学习，在这里他遇到了人生中的第三位老师：真德秀，真德秀是朱熹的传人，被称为“西山先生”，正是因为他的不断努力，理学才成为南宋的主流思想。
嘉定十年（1217年），宋慈中乙科进士，授浙江鄞县（今浙江省宁波市）县尉，遇父病未赴任。
宋慈继承了朱熹与二程的理学思想，对许多事情都有着自己的看法。曾说“狱者，生民大命，苟非当坐刑名者，自不应收系。为知县者每每必须躬亲，庶免枉滥。”宋慈获益匪浅，并且深以为然。
（二）平乱济民，声名鹊起
宝庆二年（1226年）始走上仕途，任江西省信丰县主簿（典颁文书，办理事务）。
南宋时期的赣闽地区，民贫、地狭、人稠，人民处水深火热中，民反和兵乱频频发生。安抚使郑性之慕其有拨乱反治才，延入幕府参预军事。刘克庄饯别宋慈时写下《满江红·送宋惠父入江西幕》一词。
满江红·送宋惠父入江西幕
满腹诗书，余事到、穰苴兵法。新受了、乌公书币，著鞭垂发。黄纸红旗喧道路，黑风青草空巢穴。向幼安、宣子顶头行，方奇特。
溪峒事，听侬说。龚遂外，无长策。便献俘非勇，纳降非怯。帐下健儿休尽锐，草间赤子俱求活。到崆峒、快寄凯歌来，宽离别。
后来宋慈参与了平定“三峒贼”的战役。他先赈济六堡饥民，又率兵三百大破石门寨，俘获敌酋，因战功卓著而“特授舍人”。任期届满，江西提点刑狱使叶宰聘宋慈为幕僚。
不久，在真德秀推荐下，宋慈又进入福建路招捕使陈韡幕府，参加平定闽中叛乱。宋慈“提孤军从竹洲进，且行且战三百余里”，就连久经锋镝的主帅也对他刮目相看，称赞他“忠勇过武将矣”。在军事谋划方面也多咨访于宋慈。
绍定四年（1231年），因得到陈韡赏识，宋慈被任命为长汀知县。任职期间，县境百姓苦于盐价高昂，从海口溯闽江，盐运至长汀，要隔年才能运到。他莅任之初，改从潮洲沿韩江、汀江而至长汀，往返仅3个月，大大节省运费。官府将盐廉价出售，百姓无不讴歌载道。
端平三年（1236年），同知枢密使魏了翁聘宋慈为 幕僚 。
理宗嘉熙元年（1237年），他任职邵武军（今属福建） 通判 ，仅及周年，民有余念。次年，浙西饥荒，宋慈奉诏入境，叹曰："强宗巨室，始去籍以避赋，终闭粜以邀利，吾当其谋尔。
"于是实行"济粜法"，将人户分为五等；最富有者出存粮半济半粜；较富有者只粜而济助；中等不济也不粜；次贫者半济助；赤贫者全济，济米由官府拨付，停征一半租税。富户不敢违命，贫者得以度过荒年。
不久，他调任毗陵 郡守 。虽频繁调任，但宋慈所到之处均入境问俗，惠爱子民，佳誉鹊起。
（三）刑狱公正、著书立说，终成《洗冤录集》
嘉熙三年（1239年）升任司农丞知赣州。次年，提点 广东刑狱 ，发现所属官员多不履行职责，有拘押数年的案犯，都未理清曲直。
于是制订办案规约，责令所属官员限期执行，仅8个月，就处理了200多个案犯。移任江西提点刑狱，为赣民作主，严办违法的盐贩。
淳佑五年（1245年），转任常州知州，议重修《毗陵志》，开始编辑洗冤录资料。任满，转任广西提点刑狱，巡行各部，雪冤禁暴，虽偏僻恶溺处所，亦必亲往视察。宋慈廉政爱民，执法严明。尤其是"于狱案，审之又审，不敢萌一毫慢易心"。
淳佑七年（1247年），任直秘阁、湖南提点刑狱使。是年冬，撰成《洗冤集录》。
南宋淳佑八年（1248年），任宝谟阁直学士，奉命巡回四路，掌管刑狱。听讼清明，决事果断。
翌年，升任焕章阁直学士、广州知州与广东经略安抚使。他忽患头晕病，仍然参加祭孔典礼。从此委顿不起。同年三月初七逝世于广州官寓，享年64岁。于次年七月十五日，归葬建阳县崇雒里（今崇雒乡）建阳宋氏祖居地昌茂村。
（四）后人评述
宋慈在二十多年的仕宦生涯中，为官清廉，生活朴实，一生无其他嗜好，惟爱收藏异书名帖，喜金石刻。晚年更加谦虚谨慎，爱惜人才，虽是后生晚辈，凡有一技之长，皆提拔引荐。他年老有病在身，一切公务，犹亲自审察，一丝不苟，慎之又慎。
宋慈文而勇武，兼有谋略，由主簿而知县、知州，多所历练，所以清人陆心源作《宋史翼》将宋慈列入《循吏传》，并将其与辛弃疾媲美。
宋慈在法医学理论和实践在多年中，力求检验方法的多样性和科学性，在此方面可谓不遗余力。仅从流传至今的《洗冤集录》一书来看，其中所载检验方法之多样、全面，其精确度之高，都是前无古人的。这也是书中科技含量较高的、最精彩的内容。
2016年为纪念世界法医学鼻祖宋慈诞辰830周年，中国邮政昨日在宋慈故里建阳举办《世界法医学奠基人——宋慈》纪念邮票首发仪式。该邮票一套2枚，分别为《宋慈像》和《著书立说》。
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